4/10。当阿兹海默症的奶奶分不清真假孙子的时候，揭示了一个身体与心灵错位的伦理议题：阳光少年与恶棍中年、有嘴没舌和巧舌如簧的身体互换，代表了主体的迷失，守护住伦理的小谷坠入潜意识，滑梯和萤火虫、房顶上的缝纫机代表家庭温暖，促使他找回本体，而无爱的律师靠金钱补偿，狡诈的他因为愚蠢说错愿望变成鹅，结尾奶奶找回视频的密码向家庭成员倾情告白，隐喻着伦理的和谐是身份纠错的良药。可惜导演更多把换身情节变成了一个肤浅的游戏，却缺乏角色行为的真实、连贯，例如一车人异口同声地帮金好对母亲传话，无厘头的情境打断了观众对表演可信度的投入，角色动机的转换也逻辑缺失：小胖的人物作用只是给主角作道德劝告？金好在情场职场上的失意怎么弥补？负债缠身的金好母亲为何放弃利益，转而举证吕老板的商品质检不合格？影片完全陷入了荒唐中。

#TIFF2022 要孩子不一定要找男人啊 远离渣男很好

一女二男，不合理，荒谬造作的爱情关系，对应的自然是不合理的****政制，瓦解是必然的，走出去也是必然的，这是影片最核心的意识形态表达。舞台剧形式最大的缺陷是假定性这一层把握不好就特别假，浮夸，本片的毛病都在这一层，轻重还不得要领。邓丽欣演癫婆能量不够。 2.5

贾樟柯像Eustache在Numéro zéro里所做的那样，用两台摄影机从不同的角度拍摄他的人物——那些来赴他的宴的大人物们——可是他不再需要让一台机器更换胶卷而另一台机器继续工作，他可以放任镜头移动、可以诗意地剪进来其他的什么东西。想象的历史漂浮于海水之上，“实时性”在其间流亡。

三观正，全员颜值在线的温馨甜宠剧很戳我了！