普吉岛最后的夏天，我不害怕离别，我害怕离别后你不再属于我。

还是第三世界的片子更能感同身受。男主总让我想到春风沉醉的夜晚里的秦昊。算是我最近两年看过的不错的同志片了。

假疲劳来了，缓缓神，不行先歇会儿，本季太涩了，很空，隐隐才尽之感，须调理。

如何消解影片开场出现的“库里肖夫效应”？在考夫曼这里，答案是作为虚拟的脑—影像，在他者的相遇之中发现他者的不存在，从而使得主客二分的正/反打失效，正如同女主在地下室看到的转动的洗衣机，主体朝向“物”的运动，却最终树状地纳入另一主体之中，在《{#标题55}》中，只有令人窒息的车内视角是真正意义上的实体空间，作为大脑或作为棺材。它是静止的，或者说除却前景中向后飘散的雪花外，无法意识到它的运动，如同古典好莱坞车内视角的背景板。而在车外的空间则是被反复吸入被虚拟掌控的回忆黑洞，随着“主体”的侵入，潜能以被赋予方向的方式实体化，最终积增强度，直至最终反锁的车门——无法回归的实体大脑。这样，有着一些美式悬疑外壳的《{#标题56}》可以首先被理解为戈达尔式的自我呓语，最终却呈现为音乐剧版本的《{#标题57}》。

不管是日本还是韩国，他们的影视行业对社会题材的关注，确实很值得中国关注。他们有的问题，中国大多都有。中国人总觉得日本人变态，但是日本的社会伦理议题，很值得中国人研究。家暴，出轨，校园霸凌，青少年犯罪，自杀，犯罪。其实都是很需要被讨论的社会议题。