A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗，取出脏器就是“内在”艺术吗？影片试图抵达的恰恰是：身体之为“现实”，反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面；要控制身体，便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动，要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口，要把器官编目为科学合法的展示品，要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此，它透过身体的在场无条件地宣示它自身，正如开头：孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头，它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言：一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的，又何尝不是如此？

有个盘子就叫碟仙也是没办法了，正统恐怖片，先死一个，设悬念，追查反转，留下一个伏笔，谢谢再见 20150705

#75thCannes主竞赛#整部片子的气质就像蕾雅赛杜在本片中的人物形象，妖冶性感而迷茫，能把这么小众的性癖拍到人感同身受，这影像表现力无敌了。

虽然还是同第一部差不多的配方，但拿着三条命当儿戏的各种作死和违和的亚洲飞贼角色实在让人有点反感。只是到最后的那句“Getting old is a gift”，在今年惋叹了那么多的“英年早逝”后，突然就毫无预兆的击中内心…

社区驱魔团把我看傻了…今年奥运开幕式我要看到这个舞！反正形式上稳赢了，难以创新的日式凶宅鬼片终于有了起色，的感觉。想不到居然围绕生育展开了多角度讨论，育儿确实是恐怖电影啊，用尽一生一世来将你供养。有点想看华妹演巫女大姐大。