20200324@家 / 个人不太喜欢这个韩裔主角。看了第一集“披萨”和第七集“炒饭”，圆桌式的讨论会有一些好玩和新鲜的观点，比如关于达美乐披萨算不算披萨，XX协会的利益链本质，美国人基于味精的中餐偏见，以及美食带给人的愉悦有无高低贵贱之分等等。与其说是美食纪录片，倒不如说是有关食物哲学的碎片式探讨吧。

总是会被一些努力、执着与陪伴打动。P.S: 玉兔号的故事能不能安排一下

龙生九子各有不同，可怜天下父母心。世孙一句叔父姨姨的心都要化了！

A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗，取出脏器就是“内在”艺术吗？影片试图抵达的恰恰是：身体之为“现实”，反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面；要控制身体，便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动，要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口，要把器官编目为科学合法的展示品，要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此，它透过身体的在场无条件地宣示它自身，正如开头：孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头，它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言：一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的，又何尝不是如此？

群像式的好莱坞警事，故事进入第五季，神剧毋庸置疑，区别只在于案件的精彩程度以及有多喜欢，美式刑侦剧已然无出其右。