谁能想到，香港电影有一天也能拍出日式温馨。

食物不能暴饮暴食、胡吃海喝、骄奢淫逸，食物也不仅仅是用来吃饱的，它还与“心”有关，用来赋予种种文化和意义

调教之乐，苦主之乐，奴隶之乐，为父之乐，乐事万千，各得其乐，择主而侍，自得其乐。

85/100 概念为被理解必存在过度阐释（不是很喜欢那些金句），而柯的电影并不只展示概念，更为想象空间：呈现内在的复杂或世界的样态，且他在提出各种形式的蜕变过程中保持了开放态度（态度上重于阐释上的开放性），这也是影片成功的关键。更感兴趣的是柯借着年长的具身体验讲述在衰变的艺术家如何继续创作，他质疑艺术的刻板、固有理念，想象着艺术史新的进化阶段。当自身身体都成为最终产品或终极的艺术品时，隐喻符号不再显得过度，毕竟电影本就关于让隐喻不止是隐喻，也关乎被视觉直接感受到的痛感或快感。迷影即恋物，柯式重口味恋物在此表现为在加速进化的时代对艺术创作仍存的热情。同时电影也关于持摄影机的人、被摄的演员及其身体、其艺术美学理念，表演艺术和影像媒介始终在场。即使最后监视器记录的现场档案，观众看到的仍很暧昧不安。

毫不走心的套路，作死的女主，片尾字幕還不錯。