7.2/10 看到亚美子在吃玉米我也煮了两根来吃了哈哈。 亚美子本应该被更好的对待。 很多有意思的镜头，抛起来但是没有落下来的橙子；在操场乱跑老师在后面追；先是两只青蛙/蛇捕食青蛙/亚美子抓住了蛇 嘴里还咬着青蛙。

故事故弄玄虛，一大堆故作高大上的科技，佈景假，配角反而出色 只是消耗前幾部的名聲而已

《{#标题55}》之后，暌违四年，中岛哲也新片《{#标题56}》终面世。 虽结合了驱魔、通灵、凶宅、神道仪式、民间传说等多种元素，但从恐怖/惊悚类型层面说，《{#标题56}》却谈不上惊艳，氛围营造和惊悚程度都差火候。导演并不想单纯拍一部传统意义上的日本恐怖片，手法上就规避了这个路子，他有明显表达欲，但要兼顾类型叙事和娱乐性，权衡取舍一番，最终倒腾出一部不伦不类的神棍片。 中岛无兴趣塑造具有实体、可见的鬼神，而是主攻“看不见的隐患”和“无形恐怖”，高明之处在于“恐怖诱因”中掺杂了部分社会因素和批判色彩。 但问题是，无形的恐怖未能与实体的驱魔仪式等元素有效结合，且“诱因”花了较大篇幅，动用了各种细节和符号去进行阐述，观众却仍云里雾里。驱魔部分，虽仪式规模很大，本土色彩也浓郁，但就是没拍出《{#标题58}》的效果，甚至不如台湾的《{#标题59}》

影片前后调性不一致，但还是感谢电影展示这个故事。初始目的勿论，探险家以历史角度评判是全人类的英雄，人类之所以能够拥抱整个地球，他们每一个人都居功至伟。

纪录片的一个重要意义就是让我们思考记录的意义，而这部作品最后让我们思考很多问题。新生的婴儿和新岁的烟火为这部沉重的作品增加了诗意和生命力。