无存在感的日本青年的懦弱与胆怯、胆小与迷恋，沉沦与拯救，无英雄主义，只有小人物那种忍不了拼了的挣扎

《{#标题55}》之后，暌违四年，中岛哲也新片《{#标题56}》终面世。 虽结合了驱魔、通灵、凶宅、神道仪式、民间传说等多种元素，但从恐怖/惊悚类型层面说，《{#标题56}》却谈不上惊艳，氛围营造和惊悚程度都差火候。导演并不想单纯拍一部传统意义上的日本恐怖片，手法上就规避了这个路子，他有明显表达欲，但要兼顾类型叙事和娱乐性，权衡取舍一番，最终倒腾出一部不伦不类的神棍片。 中岛无兴趣塑造具有实体、可见的鬼神，而是主攻“看不见的隐患”和“无形恐怖”，高明之处在于“恐怖诱因”中掺杂了部分社会因素和批判色彩。 但问题是，无形的恐怖未能与实体的驱魔仪式等元素有效结合，且“诱因”花了较大篇幅，动用了各种细节和符号去进行阐述，观众却仍云里雾里。驱魔部分，虽仪式规模很大，本土色彩也浓郁，但就是没拍出《{#标题58}》的效果，甚至不如台湾的《{#标题59}》

我看的第一部网络大电影，在不知这大IP的情况下强行被朋友叫来看，感觉如今网大视觉效果可以达到美剧（除了GOT）但特效依旧诟病很多。故事不敢恭维对直男来说无感。看的出经费不多演员一水儿不知名，女主有脸蛋没有胸遗憾点

小朋友长大怎么这么快，个头蹿的好高，貌似也快要变声了

作为一部纪录片，主线稍显零散，用三位作家的生平回忆录，勾连出一个具象而繁杂的当代中国。每段讲述自成一派，又形成了某种深刻关联。乡村、故土、家庭等元素被导演一一解构，重新梳理，并演绎出一支颇为动人的奏鸣曲。那是对当下的关注、凝视，亦是对历史的回望和反思。