大概从第30集开始就是肉眼可见的删改和重新配音了，没办法。最搞笑的角色是倪大红，讲起来是黑帮教父，从一开始的徐江就不鸟他，到后来也不救张颂文的弟弟，没见过这么弱鸡的教父。安欣没有家人没有朋友，就这么当枪使非常可怜。吴刚到最后不放过一路提拔自己的老领导，太朋克了。高启盛那无边眼镜造型很像90年代的吴启华，用哥哥的手机举报自己还是很狠很美剧。

还叫《{#标题55}》时被史诗级预告片吸引(不过《{#标题56}》这个名字比原来的好听)，想着终于有部好剧要讲少年朱棣从无意争储到朱标去世后作为守边的燕王心态开始有转变，再到一步步开启永乐朝的历史。结果，正片这么诈骗，毫无重点，无用支线太多，场景华丽但空洞的一集一集流水账，每天追完就俩字冷漠.jpg，想着明天的剧情应该就正常了吧持续到最后一集戛然而止…我服了。

难民的困境，但拍的很日式青春。最后和爸爸诀别很感人。女主很美。中间独自带弟弟妹妹很有无人知晓的感觉。

若干年前读的原著，读的时候对于神学部分就没有太放在心上，但隐约记得神学无论是阐释观点还是辩论都占了一定篇幅，放到剧中就仅仅作为一个环境、背景略显逊色。作为最大疑点的迷宫图书馆一点也没让人觉得迷，而且E8高潮来得太快，去的也太快，意犹未尽。不过选角和场景还原还是令人满意，代入感很棒！

不同于“维塔利娜·瓦雷拉”或“冷战”黑色打光或黑白对比的美感，本片的黑白是更多试验性质，以及加拿大背景致敬了前辈GuyMaddin和他的“头脑上的商标”(2006)，也可以在影片中看到德国表现主义电影和布努埃尔式超现实主义的特写镜头（最后一幕除了隐喻邪典祭祀，像不像致敬“无粮的土地”的驴？）；表现主义只在局限手法中放大形成独特审美，在“有声电影”中用怪异的方言行为和渐进精神异常的故事进行铺垫表现，这算是一出现代的三维感官效果的演绎；有一点好奇的是，独立影院放映是否会拉幕，我所看的是在16:9的荧幕上呈现4:3篇幅加黑框的画面，当大量特写仰视跟拍、平行镜头运动或闪现特写蒙太奇时，连接左右两侧的黑幕起到了远景和缩放的视觉错觉（有些类似劳拉蒙特斯中刻意的遮幕式比例改变效果）