7.0王祖蓝,黄宗泽,阮小仪,徐子珊,罗敏庄,林子善,艾威,王青,苟芸慧,陈山聪,陈国邦,秦煌,胡蓓蔚,罗天池,马蹄露,陈志荣,范彩儿,陈自瑶,马国明,黎彼得,高钧贤,李颖芝,李亚男,单立文,陈美诗,李丽丽,蒋志光,陈智燊,丁乐锶,沈卓盈,赵希洛,袁伟豪,林利,吕熙,何俊轩,何俊轩 Ho Chun Hin,赵乐贤,郭卓桦,郭卓桦 Cheuk Wah Kowk,姚亦澧,阮儿,宋芝龄
3.0珍妮·梅森,内森·帕森斯,迈克尔·弗拉米斯,莉莉·考尔斯,泰勒·布莱克本,希瑟·亨梅斯,迈克尔·特瑞威诺,特雷弗·圣约翰,卡兰·奥伯莱,安伯·明迪桑德,莱利·沃克,卡洛斯·康普兰,迪伦·麦蒂,罗莎·阿雷唐多,凯拉·伊薇儿,凯欧瓦·高登,戴安娜·维利加斯,杰西卡·特雷斯卡,斯蒂芬妮·希尔,卡桑德拉·让,克劳迪娅·布莱克,索尼娅·巴摩斯,谢丽·萨姆,E·J·博尼拉,布鲁斯·麦金托什,莫妮克·坎德拉里亚,斯塔福德·道格拉斯,卢斯·雷恩斯,Matthew Van Wettering
A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗,取出脏器就是“内在”艺术吗?影片试图抵达的恰恰是:身体之为“现实”,反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面;要控制身体,便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动,要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口,要把器官编目为科学合法的展示品,要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此,它透过身体的在场无条件地宣示它自身,正如开头:孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头,它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言:一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的,又何尝不是如此?