讲究。贾樟柯 县城之神。作家们 文明之光。余华这个小可爱哈哈哈 太拉好感了

圍繞在被殺死被遺棄兒童的怨念，所有的成人都會被召喚的原因在於，所有人都會面臨能不能想不想生兒育女的心結困境，而困境的緣由一部份來自人性的宿命，一部份來自社會家族結構，所以這部片成為某種浮世繪，你必需要夠堅強，堅定地放棄孩子或是堅定地深愛孩子才能活下去，但在家庭與親子關係被掏空的當代日本社會談何容易？全片走一種類型的通俗的浮誇的又當代的敘事風格，電話、螢幕、網路和人際關係創造的虛假表像以一種廉價的遊戲質感吞食所有人的感官，裏面的政治除了談性別、父權、階級之外，也像是抹平所有意義地變成巨大卡通式的蛋包飯夢境，究竟驅邪的國家與文化力量是恐怖所在，還是吸納了一切的對下一代與孩童的執念才是最可怕的？對電影來說走火入魔才是重點所在。

这一季让我感觉每个不良人都是主角！太燃了！

我觉得最好看的是闺蜜爱上自己的男友狗血系列，最不喜欢的是没有血缘关系的哥哥和妹妹互相扶持，因为太假。

如何消解影片开场出现的“库里肖夫效应”？在考夫曼这里，答案是作为虚拟的脑—影像，在他者的相遇之中发现他者的不存在，从而使得主客二分的正/反打失效，正如同女主在地下室看到的转动的洗衣机，主体朝向“物”的运动，却最终树状地纳入另一主体之中，在《{#标题55}》中，只有令人窒息的车内视角是真正意义上的实体空间，作为大脑或作为棺材。它是静止的，或者说除却前景中向后飘散的雪花外，无法意识到它的运动，如同古典好莱坞车内视角的背景板。而在车外的空间则是被反复吸入被虚拟掌控的回忆黑洞，随着“主体”的侵入，潜能以被赋予方向的方式实体化，最终积增强度，直至最终反锁的车门——无法回归的实体大脑。这样，有着一些美式悬疑外壳的《{#标题56}》可以首先被理解为戈达尔式的自我呓语，最终却呈现为音乐剧版本的《{#标题57}》。