就是在探寻电影人底线和观众接受底线的作品，放佛是一个试验品。你们这是在玩火啊！marry老师的脸真的别再打针了啦，浮囊了都。

A / 将耳朵铺满肌肤就是“外在”修饰吗，取出脏器就是“内在”艺术吗？影片试图抵达的恰恰是：身体之为“现实”，反而在于它是一种无内外之分的超离于精神的深度/平面；要控制身体，便在于给出其空间分配的叙述。因此要用进食器引导不同器官的运动，要用腹部的拉链来标记其隧洞的入口，要把器官编目为科学合法的展示品，要把手术变成一种所谓内向“探索”……但生命的逻辑并非如此，它透过身体的在场无条件地宣示它自身，正如开头：孩童舀起泥石、啃食塑料如摆弄玩具。因此孩童不可逆的死亡标记了解剖-表演逻辑的尽头，它必然重新陷入被诸多权力所争夺的内外划界叙述。这恰恰是结尾未来圣女贞德之面容的坚定宣言：一滴泪所凝缩的身体之深度与粗粝黑白影像平面的合一——而这个镜头外的柯南伯格影像对观众的身体所镌刻的，又何尝不是如此？

“相爱在人间”特别跨年场点映。没看过纪录片。我泪点比较低，被打动了。最触动的是那些布满在治疗日常中的细碎小事。说实话，我不喜欢王思蓉。或许是她太真实了吧，而看的时候，因为是电影，会让我总有应该艺术加工的错觉，她的故事反而体现的是在反衬她妈妈。看完会思考生与死，会想到亲人和自己。观影记得带好纸巾。

太喜欢错误引导那个故事了，其余的故事要略逊一筹

看起来是非常荒诞讽刺的一部剧，把白人有钱阶级与平民阶级放在了一起，结尾也很有意思，泄愤的人被捅死了，本来对未来有希望的人失去了眼中的光芒，却换上了伪装的假笑。自以为聪明的人坑害了自己的爱人，可怜人因为偷东西进了监狱，平民的生活依然是在地狱里，而那些一地鸡毛的白人依然欢声笑语，实在是太过讽刺了。